Green Canyon berada di Cijulang, Jawa Barat, yang berjarak sekitar 285 km dari Jakarta (31 km dari Pantai Pangandaran).

Tempat ini merupakan sekelompok gua, dengan stalagtit dan stalagmit yang tersembunyi di balik tebing-tebing hijau — mungkin itulah mengapa dinamakan Green Canyon, pelesetan dari Grand Canyon di Amerika Serikat. Orang setempat biasa menyebutnya Cukang Taneuh.

Untuk menuju ke gua, Anda harus menuju dermaga dan membeli tiket. Bila pergi pada saat hari libur (apalagi akhir pekan yang panjang), bisa dipastikan Anda harus menunggu beberapa jam hingga mendapat giliran menaiki perahu menuju gua.

Perahu-perahu wisata yang dioperasikan adalah milik masyarakat setempat, namun diatur oleh pemerintah kabupaten. Satu perahu dapat mengangkut hingga lima penumpang dengan harga sewa Rp 75.000. Bila ingin berenang di gua, Anda dapat menyuruh awak perahu menunggu, tentu dengan biaya tertentu.

Mereka akan meminta Rp 100.000 untuk seharian penuh, namun tentunya Anda tidak akan menghabiskan satu hari di sana. Tawarlah, mungkin Anda bisa mendapatkan Rp 80.000 di musim liburan dan Rp 50.000 ketika sedang sepi pengunjung.

Masing-masing perahu selalu menyediakan pelampung untuk penumpangnya, sehingga bila Anda kurang pandai berenang, jangan terlalu khawatir. Para pelancong biasanya juga memanfaatkan batu-batu gua untuk melompat ke air yang jernih.


Tempat ini masih bebas polusi, pemandangannya pun indah.

Apabila Anda tidak suka berenang, Anda dapat memanfaatkan waktu menikmati pemandangan, juga mengambil gambar. Sebelum pintu masuk gua, terdapat sebuah dermaga kecil yang biasanya digunakan oleh perahu untuk menunggu. Di sana ada beberapa pedagang yang menjual minuman dan makanan kecil.

Salah satu kekurangan dari Green Canyon adalah pemeliharaannya yang masih kurang baik, mungkin karena tempat ini merupakan objek wisata yang relatif baru. Di sini, hanya ada tiga toilet dan sebuah mushola kecil, padahal pada saat liburan pengunjung dapat mencapai hingga ratusan orang.

Namun, penduduk setempat mengambil untung dengan cara menyediakan kamar-kamar kecil dan tempat sholat yang lebih layak, hanya dengan tarif Rp 2.000. Tempat parkir yang ada di seberang dermaga cukup luas, dengan biaya Rp 3.000 untuk sehari penuh.
Di sekeliling area parkir terdapat deretan warung yang menjual nasi dan ikan bakar serta kelapa muda. Mungkin Anda juga ingin menikmati makanan lokal seperti lotek, karedok dan rujak tumbuk. Selain harganya murah, sangat cocok untuk mengisi perut setelah lelah bermain di gua!

Menuju Green Canyon

Dengan mobil pribadi, dari Jakarta Anda dapat melalui tol Cipularang menuju Bandung. Keluar tol di Cileunyi, ikutilah jalan Ciawi-Nagreg menuju Tasikmalaya. Sebelum Rajapolah, Tasikmalaya, beloklah ke kanan dan ambil rute Ciamis-Banjar. Dari sana Anda akan melihat tanda-tanda yang menunjukkan arah ke Pangandaran. Waktu tempuh Jakarta-Cijulang 6-7 jam.

Apabila Anda akan menempuh perjalanan dengan kendaraan umum, dari Terminal Kampung Rambutan, PO Budiman menyediakan bus jurusan Pangandaran. Dari Grogol dan Tangerang juga ada beberapa bus yang melayani rute ini. Sesampainya di Pangandaran, Anda harus berganti bus yang menuju Cijulang. Terminal Cijulang berada sekitar 1 km dari Green Canyon.

Selain jalur darat, terdapat pula penerbangan Jakarta-Pangandaran melalui Bandung sehari sekali dari maskapai Susi Air. Anda sebaiknya memesan tiket jauh-jauh hari.
Informasi lainnya

Lebih baik Anda menyiapkan uang tunai yang cukup, karena ATM terdekat berada sekitar 1 km dari Green Canyon — di Bank BRI tepat di seberang kantor kecamatan Cijulang. Penduduk lokal yang saya temui mengatakan, mesin tersebut sering kehabisan uang tunai.

Bila hal itu terjadi, Anda akan terpaksa menempuh sekitar 4 km untuk mendapatkan mesin ATM berikutnya. Tentu Anda tidak ingin ini terjadi bukan?

Para pengunjung juga dapat melakukan body rafting di sekitar Gua Kelelawar. Aktivitas ini dikelola oleh para awak perahu bekerjasama dengan karang taruna desa setempat. Katakan pada awak perahu bahwa anda ingin melakukan body rafting dan mereka akan mengantar anda ke tempatnya. Waktu yang dibutuhkan sekitar 3-4 jam dan tentu saja dengan biaya tambahan

Tidak ada akomodasi di sekitar Green Canyon. Hotel paling dekat adalah di Panireman Riverside bibir sungai menuju ke Pantai Batu Karas, sekitar 15 menit dari Green Canyon. Hotel-hotel lain berada di sekitar Pantai Batu Karas, tempat wisata yang akan dibahas pada tulisan selanjutnya.

Kontes kecantikan di Indonesia memang bukan hal yang baru. Namun kontes kecantikan ini berbeda dengan yang lain.Jika biasanya kontes kecantikan diadakan untuk memilih satu perempuan yang mewakili Indonesia secara umum, kali ini konsepnya sedikit berbeda. Si Putri terpilih akan mewakili salah satu produk asli Indonesia yang terkenal di dunia: kopi.Inilah kontes Pemilihan Putri Kopi Indonesia, yang terselenggara atas kerja sama Asosiasi Eksportir Kopi Indonesia (AEKI), Asosiasi Kopi Spesial Indonesia (AKSI) dan Asosiasi Petani Kopi Indonesia (APEKI) serta didukung oleh Kementerian Kebudayaan dan Pariwisata Republik Indonesia, Kementerian Perdagangan Republik Indonesia dan Kamar Dagang dan Industri Indonesia (KADIN Pusat).Kontes yang baru pertama kali diadakan di Indonesia ini bertujuan mempromosikan citra kopi Indonesia di tingkat dunia. Sebanyak 33 wanita dari 15 provinsi ikut serta dalam ajang ini. Di Ballroom Hotel Mulia, Senin 18 April 2011, para finalis menunjukkan kebolehannya di depan juri. Mereka juga menunjukkan kepiawaian mereka untuk memperagakan berbagai busana dari desainer ternama seperti, Lenny Agustin, Anne Avanti, Kopaka by Misan, Liliana Lim, Jenny Ang, Hian Tjen, Imelda Kartini dan Irna Mutiara.Di akhir acara, Putri asal Sulawesi Selatan Laskary Andaly terpilih menjadi Putri Kopi 2011. Nantinya Laskary akan menjadi wakil Indonesia dalam ajang Pemilihan Putri Kopi Dunia atau World Queen of Coffee 2012.World Queen of Coffee adalah kompetisi tahunan yang telah berlangsung rutin selama 41 tahun di Kolombia, Amerika Selatan. Pesertanya berasal dari berbagai negara produsen dan konsumen kopi dari seluruh duni

Dua pejalan kaki di desa terpencil Kamensk, Siberia mengklaim telah menemukan mayat alien. Temuan ini menyusul laporan kecelakaan benda asing yang diduga UFO bulan lalu. Video yang dirilis allnewsweb.com ini memperlihatkan mayat alien dalam kondisi rusak dan kaki kanan hilang sebagian.



Video mayat alien itu diunggah pada 17 April lalu. Setelah diunggah, video itu langsung menjadi hit. Saat INILAH.COM mengakses video itu, video itu telah ditonton sebanyak 4.279.539 kali (saat berita ditulis).
Jika Anda melihat video itu, Anda akan dibuat penasaran dengan mayat mirip alien terbujur kaku yang tergeletak di wilayah tertutup salju itu. Pada video itu disebutkan, alien itu seperti alien yang digambarkan dalam film-film sains fiksi.
Bedanya, anatomi tubuh alien dalam video tak lengkap. Tangannya hilang satu dan kakinya hancur. Sebelum alien ini ditemukan, warga setempat mengaku melihat obyek bercahaya biru dan merah muda melintas langit.
Obyek itu diduga sebagai Unidentified Flying Objects (UFO). Tak lama, obyek itu hancur meledak dan para warga menduga, mayat alien di wilayah salju itu berasal dari UFO yang hancur di udara.
Namun tak ada kelanjutan berita alien ini. Pasalnya, saat pihak berwajib memeriksa tempat kejadian, mereka tak menemukan hal mencurigakan. Hal ini pun memicu ketidakyakinan kebenaran video itu.

Twitter adalah sebuah situs web yang dimiliki dan dioperasikan oleh Twitter Inc., yang menawarkan jaringan sosial berupa mikroblog sehingga memungkinkan penggunanya untuk mengirim dan membaca pesan yang disebut tweets. Tweets adalah teks tulisan hingga 140 karakter yang ditampilkan pada halaman profil pengguna. Tweets bisa dilihat secara luar, namun pengirim dapat membatasi pengiriman pesan ke daftar teman-teman mereka saja. Pengguna dapat melihat tweets penulis lain yang dikenal dengan sebutan pengikut.

Semua pengguna dapat mengirim dan menerima tweets melalui situs Twitter, aplikasi eksternal yang kompatibel (telepon seluler), atau dengan pesan singkat (SMS) yang tersedia di negara-negara tertentu. Situs ini berbasis di San Bruno, California dekat San Francisco, di mana situs ini pertama kali dibuat. Twitter juga memiliki server dan kantor di San Antonio, Texas dan Boston, Massachusetts.

Sejak dibentuk pada tahun 2006 oleh Jack Dorsey, Twitter telah mendapatkan popularitas di seluruh dunia dan saat ini memiliki lebih dari 100 juta pengguna. Hal ini kadang-kadang digambarkan sebagai "SMS dari internet".

Twitter juga disebut micro-blogging atau blog mikro atau dapat dikatakan sebuah jejaring sosial seperti halnya Facebook. Di Indonesia memang Twitter kalah populer dibandingkan dengan Facebook yang saat ini sudah mencapai lebih dari 200 juta pengguna di seluruh dunia. Tapi tahukah Anda bahwa Twitter juga merupakan sebuah jejaring sosial yang cukup ampuh apabila Anda memanfaatkannya untuk mencari, mendapatkan teman serta memasarkan bisnis online Anda.

Twitter didirikan oleh 3 orang yaitu Jack Dorsey, Biz Stone, dan Evan Williams pada bulan Maret tahun 2006. Dan baru diluncurkan bulan Juli ditahun yang sama. Twitter adalah jejaring sosial dan micro-blogging dimana kita sebagai pengguna dapat memberikan informasi update (perbaruan) informasi tentang diri kita, bisnis dan lain sebagainya.

Bagi Anda yang sudah biasa dengan dunia blog tentunya paham bahwa kita dapat menuliskan artikel ke dalam blog kita. Namun jangan membayangkan bahwa Twitter juga dapat melakukan hal tersebut secara bebas namun disinilah uniknya Twitter. Kita hanya dibatasi 140 karakter untuk menuliskan artikel, tidak bisa gambar dan video. Oleh karena itulah makanya Twitter digolongkan ke dalam jenis micro-blogging. Mungkin inilah salah satu alasan mengapa orang Indonesia kurang menyukai jenis micro-blogging. Tapi justru itulah letak kekuatan dan kehebatan dari Twitter. Tapi jangan anggap enteng dulu Twitter, saat ini orang Indonesi sudah sangat banyak dan semakin bertambah.


Sejarah

Twitter berawal dari sebuah diskusi yang diselenggarakan oleh anggota dewan dari Podcasting perusahaan Odeo. Dalam pertemuan tersebut, Jack Dorsey memperkenalkan ide twitter dimana individu bisa menggunakan SMS layanan untuk berkomunikasi dengan sebuah kelompok kecil. Proyek ini dimulai pada tanggal 21 secara terbuka pada tanggal 15 Juli 2006. Twitter menjadi perusahaan sendiri pada bulan April 2007.

Popularitas Twitter mulai meningkat pada tahun 2007 ketika terdapat festival South by Southwest (SXSW). Selama acara tersebut berlangsung, penggunaan Twitter meningkat dari 20.000 tweets per hari menjadi 60.000. Reaksi di festival itu sangat positif.

Pada tanggal 14 September 2010, Twitter mengganti logo dan meluncurkan desain baru.
[sunting] Pertumbuhan

Sudah lebih dari 400.000 tweets diposting per kuartal pada tahun 2007. Kemudian berkembang menjad 100 juta tweets diposting per kuartal pada 2008. Pada akhir tahun 2009, 2 miliar per kuartal tweets sudah diposting. Pada kuartal pertama tahun 2010, 4 miliar tweets yang diposting. Pada bulan Februari 2010 pengguna Twitter mengirimkan 50 juta tweets per hari. Pada Juni 2010, sekitar 65 juta tweets yang diposting setiap hari, setara dengan sekitar 750 tweets dikirim setiap detik, menurut Twitter.

Pengguna Twitter akan menjadi lebih aktif ketika ada kejadian menonjol. Sebagai contoh, rekor diciptakan pada Piala Dunia 2010, ketika penggemar menulis 2940 tweets per detik di kedua periode 30 setelah Jepang mencetak gol melawan Kamerun pada tanggal 14 Juni 2010. Rekor dipatahkan lagi ketika 3085 tweets per detik yang diposting setelah kemenangan Los Angeles Lakers di Final NBA 2010 pada tanggal 17 Juni 2010. Hal ini pun terjadi ketika penyanyi Michael Jackson meninggal dunia pada tanggal 25 Juni 2009, server Twitter turun karena pengguna memperbarui status mereka untuk memasukkan kata-kata "Michael Jackson" pada tingkat 100.000 tweets per jam.

Pendahuluan

Yahudi, Kristen dan Islam biasa disebut agama-agama
Ibrahimi (abrahamic religions), karena pokok-pokok ajarannya
bernenek moyang kepada ajaran nabi Ibrahim (sekitar abad 18
SM), yaitu agama yang menekankan keselamatan melalui iman,
menekankan keterkaitan atau konsekuensi langsung antara iman
dan perbuatan nyata manusia.

Menurut agama-agama samawi itu, Tuhan tidak dipahami
sebagai yang berfokus pada benda-benda (totemisme), atau
upacara-upacara (sakramentalisme) seperti pada beberapa
agama lain, tetapi sebagai yang mengatasi alam dan sekaligus
menuntut manusia untuk menjalani hidupnya mengikuti jalan
tertentu yang ukurannya ialah kebaikan seluruh anggota
masyarakat manusia sendiri. Dengan kata lain, selain
bersifat serba transendental dan maha tinggi, Tuhan juga
bersifat etikal, dalam arti bahwa Ia menghendaki manusia
untuk bertingkal laku yang etis dan bermoral.

Karena menekankan amal perbuatan yang baik dan benar itu
, para ahli kajian ilmiah tentang agama-agama menyatakan
Islam dan Yahudi yang juga sering disebut agama semitik
(semitic religion) ini, tergolong agama etika (ethical
religion), yakni agama yang mengajarkan bahwa keselamatan
manusia tergantung pada perbuatan baik dan amal salehnya.

Ini berbeda dari agama Kristen yang juga termasuk agama
semitik, disebabkan teologinya berdasarkan doktrin kejatuhan
(fall) manusia (Adam) dari surga yang menyebabkan
kesengsaraan abadi hidupnya, mengajarkan bahwa manusia perlu
penebusan oleh kemurahan (Grace) Tuhan dengan mengorbankan
putra tunggalnya, Isa al-Masih untuk disalib menjadi "Sang
Penebus".

Maka kajian ilmiah menggolongkan agama Kristen sebagai
agama sakramental (sacramen relegion) yaitu agama yang
mengajarkan bahwa keselamatan itu diperoleh melalui sang
penebus dosa, dan penyatuan diri kepadanya dengan memakan
roti dan minum anggur yang telah ditransubstansiasikan
menjadi daging dan darah Isa al-Masih dalam upacara Sakramen
Ekaritsi.

Menurut Artur Hyman semua agama yang bersumber pada kitab
suci wahyu mempunyai masalah yang sama menyangkut doktrin
tentang penciptaan alam, tapi agama-agama itu berbeda sampai
batas bahwa yang lain mengalami persoalan pemikiran atau
filsafat.

Umat Yahudi mempunyai masalah mengenai persoalan tertentu
seperti Israel sebagai bangsa pilihan dan keabadian hukum.
Umat Islam menghadapi persoalan apakah al-Quran sebagai
firman Allah itu diciptakan atau abadi.

Umat Kristen sendiri menghadapi berbagai deretan
persoalan yang serupa, kelak yang dikatagorikan sebagai
"misteri" antara lain doktrin Trinitas Suci (Holy Trinity)
dan Sakramen Ekaritsi yang merupakan sesuatu yang tipikal.

Doktrin Trinitas mengatakan bahwa Tuhan adalah Esa dengan
tiga pribadi Bapak, Anak dan Roh Suci, Tuhan adalah satu
sekaligus tiga. Sakramen Ekaritsi mengisyaratkan perubahan
roti dan anggur ekaritsi menjadi daging dan darah Kristus,
proses yang dikenal dengan transubstansiasi. Jadi dapat
dikatakan bahwa agama Kristen dalam sisi tertentu mengalami
tantangan yang lebih sulit diatasi daripada agama Islam atau
Yahudi.

Lebih lanjut, karena alasan-alasan teologis dan historis
atau doktrin etika dan politik, Kristen berbeda dari agama
Yahudi dan Islam. Salah satu perbedaannya adalah konsep
tentang manusia, manusia mengalami kejatuhan dari surga,
sebab itu perlu kemurahan Tuhan untuk penyelamatan. Meski
para pemikir Kristen mengagumi hasil-hasil temporal
doktrin-doktrin etika dan politik, mereka menganggap bahwa
doktrin dan hasil itu masih belum cukup untuk keselamatan
manusia.

Sebaliknya, sejumlah pemikir Muslim dan Yahudi, khususnya
mereka yang berkecenderungan Aristotelian, menggambarkan
hidup yang baik berdasarkan pengembangan nilai-nilai utama
moral dan intelektual, lalu mengidentifikasi hidup sesudah
mati dengan wujud bukan jasmani dan intelek.

Kitab suci diperlukan dan dipahami dalam berbagai cara
guna menetapkan aturan tertentu bagi kehidupan intelektual,
membuat hukum yang bersifat umum menjadi spesifik,
menjadikan pendapat yang benar bisa digapai semua orang,
atau memberi ajaran tertentu secara mendalam yang tidak bisa
didapat dengan cara lain. Bagi kaum Yahudi dan Muslim,
ajaran filsafat, moral dan politik berada tidak terlalu jauh
dari yang ada dalam agama.

Persoalan teologis yang dialami agama Kristen, terutama
yang menyangkut doktrin Trinitasnya membuat watak
monotheismenya sudah tidak murni lagi. Malahan bapak
sosiologi modern, Max Weber, membenarkan tesis itu dengan
mengatakan bahwa hanya agama Yahudi dan Islam yang secara
tegas bersifat monotheistis, meski pada yang kedua (Islam)
terjadi beberapa penyimpangan dengan adanya kultus kepada
orang yang dipandang suci (wali) yang muncul kemudian.

Trinitarianisme Kristen tampak memiliki kecenderungan
monotheistis hanya bila dikontraskan dengan bentuk-bentuk
tri theistis (paham) tiga Tuhan, Hinduisme, Budisme dan
Taoisme. Tentunya tidak berlebihan jika Weber mencatat
praktek-praktek yang menyimpang dari monotheisme Islam yang
murni dan radikal itu, yaitu berupa pemujaan kepada para
wali dan kuburannya hampir di seluruh dunia Islam.

Kenyataan ini merupakan sesuatu yang ironis, mengingat
nabi Muhammad telah memperingatkan untuk tidak mengagungkan
keturunan apapun dan siapapun. Tesis Weber ini kiranya perlu
dijadikan bahan instrospeksi diri dan renungan kaum Muslimin
sendiri.

Tentang determinisme sejarah orang Yahudi menjadi ras
suatu dunia yang hebat, atau masyarakat pilihan (a
distinctive community), ini tidak bisa dipisahkan dari
partisipasi mereka dalam peradaban Islam masa lalu yang
begitu jauh dan dalam.

Kosa kata keimanan Islam masuk kedalam buku-buku Yahudi,
al-Quran menjadi dalil mereka. Kebiasaan orang-orang Arab
mengutip syair dalam banyak karyanya ditiru oleh orang-orang
Yahudi.

Tulisan-tulisan mereka penuh dengan kalimat-kalimat yang
berasal dari para ilmuwan, filosof dan ahli kalam
Arab/Islam. Sastra Arab yang asli atau yang impor menjadi
latar belakang umum apa saja yang ditulis orang-orang
Yahudi.

Semua itu berlangsung begitu lama, tidak ada rasa
permusuhan terhadap ilmu asing, tanpa rasa curiga kepada
dampak yang negatif atau berbahaya, sebagaimana yang telah
diingatkan oleh sumber-sumber kitab Talmud kepada meraka
untuk mempelajarinya. Karena itu sampai ada sebutan Yahudi
Islam, orang-orang Yahudi yang sudah sedemikian rupa
terpengaruh oleh ajaran Islam mereka itu sebenarnya adalah
"orang-orang Yahudi jenis baru" (a new type of Jews).

Dengan pengalaman kaum Yahudi yang begitu indah dalam
pangakuan Islam itu, banyak dari mereka yang sadar bahwa
berdirinya negara Israel merupakan suatu malapetaka atau
anakronistik. Malahan bisa dipandang sebagai hal yang tidak
relevan, baik secara historis, berkaitan dengan pengalaman
indah umat Yahudi pada masa Islam klasik, atau secara
geografis, karena Palestina telah berabad-abad berada
ditangan orang-orang Arab, yang sebagian mereka itu termasuk
Yahudi yang sudah ter-Arabkan, berdirinya negara Israel
merupakan kedzaliman diatas kedzaliman, kedzaliman terhadap
sejarah mereka sendiri dalam kaitannya dengan peradaban
Islam, dan kedzaliman terhadap bangsa Arab yang telah
menjadi pelindung mereka berabad-abad lamanya.

Masalah etika dan politik sangat dijunjung tinggi dan
dihormati oleh agama Yahudi. Prinsip-prinsip etika itu
diformulasikan dalam kalimat-kalimat yang indah dan menarik.
Diawali dengan kata negasi (jangan) dan imprasi (kerjakan).

Dikenal dengan sepuluh perintah Tuhan, Ten Commandements
atau "al-Wasaya al-'Ashar" (sepuluh wasiat), yang isinya:

1. Akulah Tuhanmu, yang membawa kamu keluar dari tanah
   Mesir, dari tempat perbudakan. Jangan ada padamu Allah
   lain dihadapanKu.
   
   
2. Jangan membuat bagimu patung yang menyerupai apapun
   yang ada di langit di atas, atau yang ada di bumi di
   bawah, atau yang ada di dalam air di bawah bumi. Jangan
   sujud menyembah kepadanya atau beribadah kepadanya, sebab
   Aku Tuhanmu, Tuhan yang pemerhati, yang membalaskan
   kesalahan bapak kepada anak-anaknya, kepada keturunan
   yang ketiga dan keempat dari orang-orang yang membenci
   Aku, tapi Aku menunjukkan kasih setia kepada beribu-ribu
   orang, yaitu mereka yang mengasihi Aku, dan yang
   berpegang pada perintah-perintahKu.
   
   
3. Jangan menyebut nama Tuhanmu dengan sembarangan,
   sebab Tuhan akan memandang bersalah orang yang menyebut
   namaNya secara sembarangan.
   
   
4. Ingat dan sucikanlah hari Sabat; enam hari lamanya
   kamu bekerja dan melakukan segala pekerjaanmu, tapi hari
   ketujuh adalah hari Sabat Tuhanmu, Allahmu; maka jangan
   melakukan sesuatu pekerjaan, kamu atau anakmu laki-laki,
   anakmu perempuan, hambamu laki-laki, hambamu perempuan,
   lawanmu, atau orang-orang asing yang ada di tempat
   kediamanmu.
   
   
5. Hormatilah bapak dan ibumu agar umurmu lanjut di
   tanah yang diberikan Tuhan Allah kepadamu.
   
   
6. Jangan membunuh.
   
   
7. Jangan berzina.
   
   
8. Jangan mencuri.
   
   
9. Jangan bersaksi dusta terhadap sesamamu.
   
   
10. Jangan menginginkan rumah sesamamu, istrinya,
    hambanya laki-laki, hambanya perempuan, lembunya,
    keledainya atau apapun yang menjadi miliknya.
    

Selain itu masih ada sejumlah kepercayaan mendasar yang
ditulis oleh para pemikir dan pemuka agama Yahudi, antara
lain Musa bin Maimun atau Maimonides pada akhir abad ke-12.
Tulisan ini merupakan keterangan tambahan terhadap
komentarnya tentang Mishna karya Sanhedrin, yang kemudian
dikenal dengan Credo, terdiri atas 13 keyakinan, yaitu:

1. Percaya kepada Tuhan
   
   
2. Tuhan Yang Esa
   
   
3. Tuhan Yang Maha Kuasa
   
   
4. Tuhan Yang Maha Kekal
   
   
5. Semua ibadah untuk Tuhan
   
   
6. Percaya kepada Rasul Tuhan
   
   
7. Percaya terhadap Musa sebagai Rasul Tuhan
   
   
8. Dan Kitab Taurat yang diturunkan kepada Nabi Musa di
   Sinai
   
   
9. Kitab itu kekal
   
   
10. Tuhan Maha Tahu
    
    
11. Percaya tentang pahala dan dosa, baik di dunia dan
    akhirat
    
    
12. Percaya akan datangnya Massiah, juru selamat
    
    
13. Percaya adanya kehidupan sesudah mati.
    

A. Apa dan Siapa Yahudi Itu?

Judaism (agama Yahudi) adalah agama yang dianut oleh
sekelompok kecil masyarakat, yaitu masyarakat Yahudi.

Berjumlah kurang lebih 16 juta jiwa pada puncak
pertumbuhannya sebelum Perang Dunia ke II. Sekarang
berkurang sekitar sepuluh atau sebelas juta jiwa, akibat
kekejaman kelompok-kelompok yang berusaha menghancurkan
akar, cabang, etnis dan agama ini.

Menurut catatan Psalm yang ditulis oleh David, dan
Epigram, yang disusun oleh Sulaiman, jumlah mereka kurang
dari satu juta jiwa pada hari nasionalnya, dan tidak lebih
dari 4-5 juta ketika nasib politik mereka sebagi bangsa
tersumbat pada tahun 70-an, dan harus memasuki panggung
sejarah (Historic Career) sebagai masyarakat dunia yang
religious dengan tuntutan kitab sucinya, The Bible, akhir
abad pertengahan abad 13, ketika agama Yahudi mencapai
puncak perkembangannya dan memberikan sumbangan besar
terhadap peradaban Eropa, jumlah populasi mereka di Eropa
tidak lebih dari satu juta jiwa.

Berkurangnya populasi Yahudi ini disebabkan oleh
persoalan seputar apakah Yahudi itu ras atau bukan.
Sementara orang berpendapat bahwa Yahudi itu ras, mengingat
banyak tulisan yang membenarkan pendapat diatas.

Tapi kebenaran tesis ini membawa ironi bagi umat Yahudi
ketika Jerman dibawah rezim Nazi (Adolf Hitler) tahun 1930,
melakukan eksterminasi (pembantaian) terhadap orang-orang
Yahudi dengan alasan bahwa mereka itu ras yang hina (an
inferior race).

Menurut catatan Holocaust, sekitar enam juta orang
Yahudi, baik laki-laki, perempuan maupun anak-anak mati
terbunuh di kamp Konsentrasi Jerman dan Polandia selama
perang dunia kedua. Dari sini terlihat jelas bahwa
orang-orang Yahudi kini bisa disebut sebagai ras, hanya
persoalannya ialah sulit untuk mengidentifikasikan mereka,
karena banyaknya ras Yahudi yang ada.

Mereka itu tersebar dimana-mana di banyak bagian belahan
dunia ini, dikenal dengan sebutan anak-anak Israel (The
Children of Israel), Yahudi. Dimana ada penduduk dunia baik
Timur, Barat, Utara maupun Selatan disana bisa ditemukan
orang Yahudi.

Di Abyssina misalnya, orang Yahudi berkulit hitam, persis
seperti penduduk aslinya. Ada sejumlah orang Yahudi di
Negara Cina, juga mirip dengan penduduk aslinya berkulit
kuning dan bermata sipit. Di Italia, orang Yahudi berkulit
kehitam-hitaman dan bermata hitam. Di Rusia Utara, Kanada,
Swedia dan Norwegia, orang Yahudinya bisa ditengarai dengan
rambut pirang, kulit putih dan mata biru. Sedang di Denmark,
Jerman dan Irlandia, golongan Yahudinya berambut merah dan
bermata biru. Di daerah yang beriklim panas, kaum Yahudinya
berbadan pendek dan berambut hitam. Sementara di
negara-negara yang beriklim dingin mereka umumnya bertubuh
tinggi dan berkulit putih.

Hebatnya, semua orang Yahudi yang bertempat tinggal di
negara-negara itu selalu menggunakan bahasa nasional negara
bersangkutan. Di Italia mereka berbahasa Itali, di Inggris
berbahasa Inggris, di Cina juga berbahasa Cina, dan
seterusnya.

Meskipun tidak saling mengenal antara satu dengan
lainnya, berbeda bentuk fisik dan tutur bahasanya, tapi
orang-orang Yahudi itu merasa akrab bila bertemu dan berada
di tengah-tengah saudara-saudara yang lain.

Keakraban ini disebabkan oleh banyak faktor, dan faktor
pertama dan utama yang merajut keakraban itu tak lain adalah
ikatan keagamaan mereka yang kuat. Ikatan atau hubungan itu
memang terasa unik dalam agama Yahudi.

Agama ini tidak bisa dipahami tanpa mengetahui kehidupan
orang Yahudi secara terus menerus. Dengan proses konversi
agama yang normal, agama ini dapat mengakomodasi dan
mengasimilasi setiap individu, bahkan semua bangsa, dan hal
ini sudah dilakukan. Tapi bila orang Yahudi musnah dan
lenyap dari dunia ini, agama ini juga musnah bersama mereka.
Sementara orang lain yang tidak punya hubungan kesejarahan
(historic connection) dengan masa lalu orang Yahudi pada
dasarnya bisa menjadi penerus tradisi ajaran Yahudi.

Namun pemahaman, upacara dan penghayatan, di mana
prinsip-prinsip Yahudi ada di dalamnya, dan menjadi bangunan
agama ini (a body of Judaism), tidak akan bermakna bagi
mereka yang nenek moyangnya tidak pergi ke luar tanah Mesir,
atau siapa saja yang tidak lahir dalam tradisi, yang
bapaknya pernah tinggal di kaki Sinai. Juga mereka dan anak
cucunya yang tidak selalu berada dalam kerajaan para pendeta
dan bangsa yang suci (a holy nation).

Karena itu ikatan yang tak terpisahkan antara orang
Yahudi dan agamanya merupakan bagian dasar agama ini. Ia
berbeda dari agama Kristen yang selalu berharap belas
kasihan dan kemurahan Tuhan.

Bagi para pemeluknya, agama Yahudi pada hakekatnya bukan
ditilasi air mata dan duka cita orang lain yang diberikan
secara cuma-cuma oleh belas kasih tangan Tuhan, atau didapat
melalui misteri keimanan, tapi harus dengan kesabaran dan
ketegaran atas berbagai persoalan yang mereka alami
berabad-abad lamanya, berupa pengalaman bangsa yang
bersejarah, yang disinari oleh ajaran para nabi dan
orang-orang bijak mereka.

Maka agama Yahudi bisa menampakkan jati dirinya dalam dua
dimensi, universal dan nasional. Sebagai sistem pemikiran
keagamaan (a system of religious thought), ia bersikap
universal, prinsip-prinsip etikanya merangkul seluruh umat
manusia.

Sebagai kultus keagamaan (a religious cult), ia bersifat
nasional ditengarai oleh ikatan kesejarahan dan warna
kedaerahan, disiplin agamanya hanya mengikat para pemeluknya
saja. Sebagai contoh ialah keberadaan organisasi sosial
elite seperti Rotary Club, Lion Club dan lainnya yang
berdiri di kota-kota besar di Indonesia, yang berorientasi
pada masalah kemanusiaan, pengobatan massal (operasi katarak
dan bibir sumbing), pembuatan patung polisi, MCK, pemberian
bingkisan lebaran, terkadang salat tarawih dan buka puasa
bersama.

Bila benar semua itu merupakan jaringan (network) Yahudi
internasional, maka hal itu harus dilihat dari kerangka
pikir "Sistem pemikiran keagamaan" Yahudi yang bersifat
universal yang dapat diartikulasikan oleh semua etnis dan
ras dunia.

Sebaliknya, jika orang Yahudi merayakan hari Sabat pergi
ke Sinagog atau kegiatan ibadah lainnya, hal ini harus
diletakkan dalam perspektif "kultus keagamaan" Yahudi yang
bersifat nasional itu, yang mengikat hanya para pemeluknya
saja.

Menanggapi persoalan di atas, Ahmad Syalaby mengatakan
karena belum merasa puas terhadap organisasi Masonisme,
orang-orang Yahudi lalu mendirikan organisasi lain yang
bertujuan menggalang solidaritas sosial kemanusiaan bernama
Rotary Club.

Klub-klub ini terdapat di hampir seluruh kota-kota besar
atau metropolitan dunia dan bergerak pada masalah-masalah
kemasyarakatan seperti Sarasehan, Seminar, Pelayanan
Kesehatan, Perbaikan Lingkungan, Upacara Keagamaan dan lain
sebagainya.

Juga berupaya mempererat ikatan persaudaraan sesama
anggotanya yang berasal dari berbagai negara dengan latar
belakang agama dan kepercayaan yang berbeda-beda. Dengan
demikian, orang-orang Yahudi bisa berinteraksi dengan mereka
atas dasar persaudaraan dan kasih sayang yang pada
gilirannya dapat merealisasikan keinginan dan cita-citanya
baik dalam lapangan ekonomi, industri, politik, media masa
maupun lainnya.

Karena kegiatan klub-klub atau organisasi ini bisa
menimbulkan bahaya, Vatikan melalui Majelis Tertinggi Tahta
Suci, pernah mengeluarkan satu dekrit pada tanggal 20
Desember 1950 yang isinya melarang para ahli dan pemuka
agama Kristen memasuki perkumpulan yang dikenal dengan nama
Rotary Club ini, dan mengikuti kegiatan-kegiatannya.

Mereka juga diminta untuk mematuhi dekrit bulan 4 April
1964 nomor 684 yang berisi larangan melibatkan diri pada
perkumpulan "Masonisme" yang keberadaannya masih belum jelas
(rahasia) dan kegiatannya masih diragukan. Sekalipun
disimbolkan dengan jargon-jargonnya yang menarik seperti
kemerdekaan, persaudaraan dan persamaan, organisasi itu
menurut Paus tetap mengundang bahaya bagi umat Katholik

Mengenai masalah siapa itu Yahudi atau kapan seseorang
bisa dikatakan Yahudi, hal ini bisa dijelaskan dengan
memahami tradisi yang menjadi wacana dasar agama Yahudi.

Agama ini mengajarkan bahwa bila anak lahir dari ibu yang
Yahudi, maka ia disebut Yahudi, tanpa memandang siapa yang
mengasuh dan membesarkan anak itu. Sebagai contoh, anak yang
lahir dari bapak Yahudi dan ibu non Yahudi, ia tidak bisa
dikategorikan Yahudi, tapi yang bersangkutan bisa berbuat
atau melakukan sesuatu sebagai Yahudi, pergi ke Sinagog,
merayakan Sabat atau hari-hari keagamaan dan bergaul dengan
sesama teman-temannya yang Yahudi.

Di sisi lain, anak dari bapak non Yahudi dan ibu Yahudi,
tapi dibesarkan atau dididik sebagai Kristen, ia masih
disebut Yahudi menurut kacamata Yahudi, sekalipun asuhan itu
membuat ia buta sama sekali tentang agama Yahudi. Yang
jelas, dalam perspektif Yahudi, bukan asuhan, didikan atau
pengetahuan yang menentukan status anak menjadi Yahudi, tapi
agama Ibu (the religion of the mother).

Persoalan lain yang sering menjadi wacana intelektual
seputar Yahudi ialah masalah apakah Yahudi itu bisa
digolongkan sebagai masyarakat religius atau tidak.

Memang secara spintas dapat digambarkan bahwa Yahudi itu
adalah masyarakat agamis, tapi kenyataannya, banyak yang
menganggap mereka bukan termasuk golongan itu. Malahan
mereka mengatakan sebagai penentang agama dan lebih bangga
menyebut dirinya orang Yahudi saja.

Masalah lain, kita tidak bisa menyatakan bahwa Yahudi itu
merupakan "masyarakat bangsa", karena mayoritas umat Yahudi
dunia tidak mesti tinggal di negara Yahudi (Israel), tapi di
banyak negara dunia ini.

Barangkali istilah yang tepat untuk mereka ialah kelompok
etnis (ethnic group), dalam arti meliputi seluruh orang
Yahudi baik yang agamis, sekuler, nasional maupun zionis.
Mereka itu tidak harus berasal dari Israel, karena yang
hidup di sana ada yang Muslim dan ada juga yang Kristen.

Dari mereka ada yang tidak makan daging babi sebagaimana
orang Islam dan ada pula yang tidak mengetahui sama sekali
masalah agama. Satu hal yang tidak bisa dibantah bahwa agama
mereka mengakui Yahudi sebagai satu masyarakat, meski sudah
terjadi perubahan pada agama ini selama berabad-abad.

Yang jelas agama Yahudi saat ini berbeda dari agama
Yahudi era Bibel, hanya pada masa lalu saja bisa dijumpai
kelompok-kelompok religius yang pluralistik. Karena sekarang
terdapat banyak institusi pemikiran yang mampu mempertemukan
berbagai ide dan hal-hal yang praktis, banyak orang Yahudi
yang berbeda dari lainnya.

B. Asal Usul Yahudi

Untuk mengetahu asal usul Yahudi tidak bisa terlepas dari
keharusan untuk mengetahui tokoh Ibrahim yang dalam hal ini
dipandang sebagai nenek moyang tiga agama monotheistik dan
semitik, Yahudi, Kristen dan Islam.

Sebagaimana telah diketahui bahwa Ibrahim tampil dalam
pentas sejarah sekitar 3.700 tahun yang lalu. Ia berasal
dari Babylonia, anak seorang pemahat patung istana yang
bernama Azar "atau Terach dalam Kitab Madrash yang ditulis
para rabii pemula".

Sejak usia bocah Ibrahim sudah menampilkan cara berfikir
tajam dan kritis. Suatu saat ia melihat hal yang tidak
sesuai dengan akal sehatnya, ayahnya memahat batu dan
setelah selesai menjadi patung sang ayah lalu menyembahnya.

Ibrahim memberontak yang berakibat ia harus dihukum
bakar, tapi berhasil diselamatkan oleh Tuhan Yang Maha
Kuasa. Ia kemudian lari atau hijrah ke arah Barat, tepatnya
ke daerah Kanaan, yaitu Palestina selatan. Karena daerah ini
mengalami wabah paceklik, ia pergi ke Mesir bersama
istrinya, Sarah dan menetap di sana sementara waktu.

Keberadaan Ibrahim sangat mengesankan Firoun, raja Mesir,
ia menerima hadiah seorang wanita budak yang cantik yang
bernama Hajar. Lalu ia pulang kembali ke Kanaan; sebab
usianya bertambah lanjut, ia sangat mendambakan seorang
keturunan.

Ia-pun berdoa memohon kepada Tuhan agar diberi keturunan
untuk meneruskan misi kemanusiaan. Istrinya, Sarah berbaik
hati dan mengijinkan Ibrahim mengawini budak perempuan
mereka asal Mesir, Hajar. Dari Hajar ia dikaruniai seorang
putra yang bernama Ismael (Ismail), yang dalam bahasa Ibrani
berarti Tuhan telah mendengar, yakni telah mendengar doa
Ibrahim yang memohon keturunan.

Ibrahim sangat mencintai Ismail dan ibunya, Hajar,
sehingga menimbulkan perasaan tidak senang pada istri
pertamanya, Sarah. Maka Sarah meminta Ibrahim untuk membawa
Ismail dan ibunya keluar dari rumah tangga mereka. Ibrahim
diberi petunjuk Tuhan dengan bimbingan malaikat-Nya agar
membawa anak dan istrinya ke arah selatan dari Kanaan,
sampai ke suatu lembah yang tandus dan gersang, tiada
tumbuhan, yaitu Makkah.

Setelah tiba di lembah tandus itu sesuai dengan petunjuk
Tuhan lagi, Ibrahim kembali ke Kanaan, tapi sekali waktu ia
menyempatkan diri menjenguk Ismail di Makkah sampai anaknya
itu mencapai usia dewasa. Sementara Ibrahim bersama Sarah
tinggal di Kanaan, dan terkadang pergi ke Makkah untuk
melaksanakan perintah Tuhan (Haji).

Dengan ijin dan kekuasaan Tuhan mereka dikaruniai seorang
putra, Ishaq, yang juga menjadi Nabi dan Rasul Allah untuk
mengemban tugas mengajari umat tentang faham tauhid, dan
mempertahankan ajaran itu sampai akhir jaman.

Malahan sebagai rahmat Allah kepada Ibrahim, dari
keturunan Ishaq banyak lahir para Nabi dan Rasul Allah.
Ishaq dianugerahi Tuhan seorang anak bernama Yaqub yang
digelari Israel, yang dalam bahasa Ibrani berarti "Hamba
Allah" jadi identik dengan arti Abd Allah dalam Bahasa Arab,
konon karena ia rajin beribadah menghambakan diri kepada
Allah.

Anak turun Nabi Yaqub atau Israel ini berkembang biak,
dan menjadi nenek moyang bangsa Yahudi, yang juga disebut
Bani Israel (anak turun Israel).

Anak-anak Yaqub berjumlah dua belas orang, sepuluh orang
dari istri pertama, dua orang lagi dari istri kedua, yaitu
Yusuf dan Benyamin. Sepuluh anak Yaqub itu ialah Rubin,
Simon, Lewi, Yahuda, Zebulon, Isakhar Dan, Gad, Asyar dan
Naftali.

Karena berbagai kelebihan Yusuf, Yaqub sangat menyintai
anaknya itu melebihi cintanya kepada anak-anaknya yang lain,
dan hal ini mengundang rasa tidak enak pasa saudara-saudara
tuanya dari istri pertama.

Lalu mereka bersekongkol untuk menyingkirkan Yusuf, tapi
berkat lindungan Tuhan Yusuf bisa selamat. Yusuflah yang
secara tidak langsung membawa Yaqub beserta seluruh
keluarganya pindah ke Mesir, yang menjadi pusat peradaban
dunia waktu itu.

Di Mesir inilah sebenarnya keturunan Yaqub atau Israel
itu berkembang biak melalui anak-anaknya yang dua belas.
Maka dari sinilah sebetulnya asal mula Bani Israel atau
Bangsa Yahudi itu terbagi menjadi dua belas suku. Tapi
Firoun yang dzalim itu merasa tidak senang terhadap
keturunan Yaqub. Apalagi sebagian dari keturunan Yaqub itu
menganut agama Taurat atau Monotheisme yang berlawanan
dengan agama Mesir yang Mushrik atau Politheistik.

Nabi Dawud sebagai raja kerajaan Judea Samaria digantikan
oleh anaknya, Nabi Sulaiman. Di bawah pimpinan Sulaiman
bangsa Yahudi, anak turun Israel atau Nabi Yaqub ini
mengalami jaman keemasan. Yerussalem dibangun dan pada
dataran di atas bukit Zion yang menjadi pusat kota itu,
didirikan pula tempat ibadah yang megah.

Orang Arab menyebutnya Haikal Sulaiman (Kuil Sulaiman,
Solomon Temple), yang juga disebut al-Masjid al-Aqsa,
"Masjid yang jauh dari Makkah". Sebagaimana kota Yerussalem,
tempat masjid itu di kenal orang Arab sebagai al-Quds atau
Bait al-Maqdis, Bait al-Muqoddas, yang semuanya berarti kota
atau tempat suci.

Sayang, anak turun Nabi Yaqub itu terkenal sombong dan
suka memberontak. Ini membangkitkan murka Tuhan yang pada
gilirannya mereka harus menerima azab-Nya. Al-Quran sendiri
menggambarkan betapa Bani Israel itu membuat kerusakan di
bumi, berlaku angkuh, chauvinis, merasa paling unggul dan
paling benar sendiri.

Peristiwa ini terjadi sekitar tujuh abad sebelum masehi,
ketika bangsa Babilonia dipimpin Nebukadnezar datang
menyerbu Yerussalen dan menghancurkan kota itu termasuk
masjid Aqsa-nya.

Berkat pertolongan dan kebesaran Tuhan, bangsa Bani
Israel bisa kembali lagi ke tanah Yerussalem. Tapi sekali
lagi mereka bersikat congkak dan membuat kerusakan di muka
bumi, maka Allah-pun menurunkan siksa-Nya untuk kedua kali
pada tahun tujuh puluh masehi, karena dosa mereka menolak
kerasulan Nabi Isa al-Masih dan menyiksa para pengikutnya.

Ini bisa dibuktikan ketika kaisar Titus dari Roma
meratakan Yerussalem dengan tanah, dan menghancurkan lagi
masjid Aqsa yang mereka bangun. Dari bangunan itu tidak ada
yang tersisa kecuali Tembok Ratap (tempat orang-orang Yahudi
meratapi nasib mereka). Akibat dosa itu orang Yahudi
mengalami diaspora, mengembara di bumi terlunta-lunta sebab
tidak bertanah air, dan hidup miskin di Geto-geto. Bangunan
yang hancur itu dibangun kembali oleh umat Islam dan
diwarisinya sampai sekarang.

Yerussalem jatuh ke tangan Arab Muslim pada jaman Umar
bin Khattab. Ketika datang ke sana untuk menerima penyerahan
kota itu, ia merasa kecewa sekali melihat tempat masjid Aqsa
telah dijadikan pembuangan sampah oleh umat Nasrani yang
ingin melecehkan agama Yahudi.

Umar beserta tentara Islam membersihkan tempat itu,
menjadikan tempat salat dan mendirikan masjid sederhana.
Masjid Umar itu diperbaharui menjadi bangunan megah oleh
khalifah Abd al-Malik bin Marwan dari Bani Umayyah.

Kisah perjalanan Nabi Ibrahim dan anak cucunya ini
dikedepankan dengan maksud untuk menyadarkan kita semua
betapa tokoh yang disebut sebagai imam umat manusia ini
mempunyai kaitan erat dengan agama Islam.

Dari Isa itu tampak bahwa antara Makkah dan Yerussalem
ada hubungan yang sangat erat terutama hubungan antara agama
Yahudi, Kristen dan Islam.

Menurut Nabi Muhammad, ada tiga kota suci yang dianjurkan
kepada kaum Muslimin untuk mengunjunginya yaitu Makkah
dengan masjid Haramnya, Madinah dengan masjid Nabawinya dan
Yerussalem dengan masjid Aqsanya.

Karena itu ketika Nabi melakukan shalat yang harus
menghadap Yerussalem sewaktu masih di Makkah, ia memilih
tempat di sebelah selatan Kabah agar bisa menghadap ke Kabah
sekaligus ke Sakhrah di Yerussalem.

Tetapi ketika pindah ke Madinah, ia tidak bisa melakukan
hal itu sebab Madinah terletak di sebelah utara Makkah. Maka
Nabipun mohon perkenan Tuhan untuk pindah kiblat dari
Yerussalem ke Makkah. Perpindahan ini mengisyaratkan makna
yang amat dalam bahwa Nabi mengajarkan dan mengajak manusia
kembali ke agama Nabi Ibrahim yang asli, yang disimbulkan
oleh Kabah sebagai peninggalannya yang terpenting.

Agama Nabi Ibrahim yang asli itu biasa disebut Agama
Hanafiyah, dan Ibrahim adalah seorang yang hanif, yang
artinya bersemangat kebenaran, dan Muslim yang berarti
bersemangat pasrah dan taat kepada Allah Tuhan Yang Maha
Esa.

Maka ketika Rasul Allah terlibat polemik dengan para
penganut Agama Yahudi yang muncul melalui kerasulan Musa
sekitar lima abad sesudah Nabi Ibrahim, dan penganut Agama
Nasrani yang muncul sekitar tiga belas abad setelah Nabi
yang sama, wahyu Tuhan kepada Muhammad menegaskan bahwa
Ibrahim bukanlah seorang Yahudi atau seorang Nasrani,
melainkan seorang yang hanif dan muslim.

Nabi dan para pengikutnya diperintahkan untuk mengikuti
agama Nabi Ibrahim yang hanif itu. Berkaitan dengan
kesinambungan agam Ibrahim yang hanif itu, Tuhan sudah
wanti-wanti kepada Nabi untuk menjaga keutuhan agama itu,
tidak terpecah belah didalamnya, yaitu agama yang telah
diwahyukan kepada Nabi Ibrahim, Musa dan Isa.

Justin Bieber - Baby Lyrics featuring Ludacris

Ohh wooaah (3x)
You know you love me,I know you care
Just shout whenever, And I’ll be there
You want my love, You want my heart
And we will never ever ever be apart

Are we an item? Girl quit playing
Were just friends, What are you saying
Said theres another, Look right in my eyes

My first love broke my heart for the first time,
And I was like
Baby, baby, baby ohhh
Like baby, baby, baby noo
Like baby, baby, baby ohh
I thought you’d always be mine mine

Baby, baby, baby ohh
Like baby, baby, baby noo
Like baby, baby, baby ohh
I thought you’d always be mine,mine (oh oh)

For you, I would have done whatever
And I just can’t believe, we ain’t together
And I wanna play it cool, But I’m losin’ you
I’ll buy you anything, I’ll buy you any ring
And i’m in pieces, Baby fix me
And just shake me til’ you wake me from this bad dream

I’m going down, down, down, down
And I just cant believe my first love would be around.

And I’m like
Baby, baby, baby ohh
Like baby, baby, baby noo
Like baby, baby, baby ohh
I thought you’d always be mine, mine

Baby, baby, baby ohh
Like baby, baby, baby noo
Like baby, baby, baby ohhh
I thought youd always be mine, mine

Luda
When I was 13, I had my first love,
There was nobody that compared to my baby,
And nobody came between us or could ever come above
She had me goin’ crazy,
Oh I was starstruck,
She woke me up daily,
Don’t need no Starbucks.
She made my heart pound,
And skip a beat when I see her in the street and,
At school on the playground,
But I really wanna see her on the weekend,
She know she got me gazin’,
Cuz she was so amazin’,
And now my heart is breakin’,
But I just keep on sayin’…

Baby, baby, baby ohh
Like baby, baby, baby noo
Like baby, baby, baby ohh
I thought youd always be mine, mine

Baby, baby, baby ohh
Like baby, baby, baby noo
Like baby, baby, baby ohh
I thought youd always be mine, mine

(I’m gone)
Yeah, yeah, yeah (6x)
(Now Im all gone, now im all gone, now im all gone)
Gone, gone, gone,(gone)
I’m gone.

Download Lagu Justin Bieber - Baby Lyrics featuring Ludacris

1. That Was Just Your Life

Like a siren in my head that always threatens to repeat,
Like a blind man that is strapped into the speeding driver's seat,
Like a face that learns to speak, when all it knew was how to bite
Like a misery that keeps me focused though I've gone astray
Like an endless nightmare that I must awaken from each day.

Like conviction
A premonition,
Not worthy of, so I deny... I deny.

[Pre-chorus:]
I blind my eyes and try to force it all into place,
I stitch them up, see not my fall from grace.
I blind my eyes, I hide and feel it passing me by,
I open just in time to say goodbye.

[Chorus:]
Almost like your life,
Almost like your endless fight,
Curse the day is long,
Realize you don't belong,
Disconnect somehow,
Never stop the bleeding now,
Almost like your fight,
And there it went,
Almost like your life.

Like a wound that keeps on bleeding to remind me not to think
Like a raging river drowning when I only need a drink,
Like a poison that I swallow, but I want the world to die.
Like a release from a prison that I didn't know I was in,
Like a fight to live the past I prayed to leave from way back then
Like a general without a mission until the war will start again,
Start again.

[Pre-chorus]
[Chorus]

[Solo]

Like a touch from hell to feel how hot
That it can get if you get caught,
Like a strike from heaven turns that key,
And brings you straight down to your knees,
Like a touch from hell to feel how hot
That it can get if I get caught,
Like a strike from heaven to reprieve,
That brings you straight down to your knees.

[Dual guitar solo]

[Chorus]

That was just your life.


2. The End Of The Line

Need more and more
Tainted misery
Bleed, battle scars
Chemical affinity
Reign, legacy
Innocence corrode
Stain, rot away
Catatonic overload

Choke, asphyxia
Snuff reality
Scorch, kill the light
Incinerate celebrity
Reaper, butchery
Karma amputee
Bloodline redefined
Death, contagious deity

[Pre-chorus:]
Hooked into this deceiver
Need more and more
Into the endless fever
Need more and more

[Chorus:]
New consequence machine
You burn through all your gasoline
Asylum overtime, never mind
You've reached the end of the line

Time, choke the clock
Steal another day
Die faithfully
Narcissistic fade away
Twisted, jumped the rail
Shatter the crowd below
Breaker, chase the ghost
From latest high to all-time low

[Pre-chorus]
[Chorus]

Drop the hourglass of time
Spilling sand we will not find
As we gather here today
We bid farewell
The slave becomes the master
The slave becomes the master
The slave becomes the master

Need more and more
Right now and ever after
Need more and more

New consequence machine
You burn into through all your gasoline
Asylum overtime, never mind
Dead hourglass of time
Sand we will not ever find
We gather here today to say goodbye
'Cause you've reached the end of the line
The end of the line
The end of the line
The end of the line
You've reached the end of the line


3. Broken, Beat & Scarred

You rise, you fall, you're down then you rise again
What don't kill you makes you more strong
You rise, you fall, you're down then you rise again
What don't kill you makes you more strong

Rise, fall, down, rise again
What don't kill you makes you more strong
Rise, fall, down, rise again
What don't kill you makes you more strong

Through black days
Through black nights
Through pitch black insights

[Chorus:]
Breaking your teeth on the hard life coming
Show your scars
Cutting your feet on the hard earth running
Show your scars
Breaking your life, broken beat and scarred
But we die hard

The dawn, the death, the fight to the final breath
What don't kill you makes you more strong
The dawn, the death, the fight to the final breath
What don't kill you makes you more strong

Dawn, death, fight, final breath
What don't kill you makes you more strong
Dawn, death, fight, final breath
What don't kill you makes you more strong

They scratch me
They scrape me
They cut and rape me

[Chorus]

Breaking your teeth on the hard life coming
Show your scars
Cutting your feet on the hard earth running
Show your scars
Bleeding your soul in a hard luck story
Show your scars
Spilling your blood in the hot sun's glory
Show your scars
Breaking your life, broken, beat and scarred
We die hard


4. The Day That Never Comes

Born to push you around
Better just stay down
You pull away,
He hits the flesh,
You hit the ground

Mouth's so full of lies
Tend to black your eyes
Just keep them closed,
Keep praying,
Just keep waiting

[Chorus:]
Waiting for the one
The day that never comes
When you stand up and feel the warmth
But the sunshine never comes
No, the sunshine never comes

Push you cross that line
Just stay down this time
Hide in yourself,
Crawl in yourself,
You'll have your time

God, I'll make them pay
Take it back one day
I'll end this day,
I'll splatter color on this grey

[Chorus]

Love is a four letter word
And never spoken here
Love is a four letter word
Here in this prison
I suffer this no longer
I put an end to...
This I swear!
This I swear!
The sun will shine
This I swear!
This I swear!
This I swear!


5. All Nightmare Long

One, two

Luck. Runs. Out.

Crawl from the wreckage one more time
Horrific memory twists the mind
Dark, rugged, cold and hard to turn
Path of destruction, feel it burn

Still life, incarnation
Still life, infamy
Hallucination
Heresy
Still you run, what's to come?
What's to be?

[Chorus:]
'cause we hunt you down without mercy
Hunt you down all nightmare long
Feel us breathe upon your face
Feel us shift, every move we trace
Hunt you down without mercy
Hunt you down all nightmare long, yeah
Luck runs out
You crawl back in
But your luck runs out

One, two

Luck. Runs. Out.

The light that is not light is here
To flush you out with your own fear
You hide, you hide, but will be found
Release your grip without a sound

Still life, immolation
Still life, infamy
Hallucination
Heresy
Still you run, what's to come?
What's to be?

[Chorus]

One, two, three, four

Then you crawl back in
Into your obsession
Never to return
This is your confession

Hunt you down without mercy
Hunt you down all nightmare long
Feel us breathe upon your face
Feel us shift, every move we trace
Hunt you down without mercy
Hunt you down all nightmare long, yeah
Luck runs out
You crawl back in
But your luck runs out

Your luck runs out


6. Cyanide

Sleep and dream of this
Death angel's kiss
Brings final bliss
Completely

[Chorus:]
Empty they say
Death, won't you let me stay?
Empty they say
Death, hear me call your name
Call your name!
Suicide, I've already died
You're just the funeral I've been waiting for
Cyanide, living dead inside
Break this empty shell forevermore

Wait, wait patiently
Your death-black wings
Unfolding sleep
Spreading over me

[Chorus]

Say, is that rain or are they tears?
That has stained your concrete face for years
The crying, weeping, shedding strife
Year after year, life after life

An air of freshly broken ground
A concrete angel laid right down
Upon the grave which swallows fast
It's peace at last, oh, peace at last

[Chorus]

Forevermore!
Forevermore!
It's the funeral I've been waiting for!


7. The Unforgiven III

How could he know this new dawn's light
Would change his life forever?
Set sail to sea but pulled off course
By the light of golden treasure

Was he the one causing pain
With his careless dreaming?
Been afraid, always afraid
Of the things he's feeling
He could just be gone
He would just sail on
He'll just sail on

[Chorus:]
How can I be lost
If I've got nowhere to go?
Searched for seas of gold
How come it's got so cold?
How can I be lost?
In remembrance I relive
How can I blame you
When it's me I can't forgive?

These days drift on inside a fog
It's thick and suffocating
This sinking life outside its hell
Inside intoxicating
He's run aground like his life
Water's much too shallow
Slipping fast down with the ship
Fading in the shadows now

Now a castaway
They've all gone away.
They've gone away.

[Chorus]

Forgive me, forgive me not
Forgive me, forgive me not
Forgive me, forgive me not
Forgive me, forgive me,
Why can't I forgive me?

Set sail to sea but pulled off course
By the light of golden treasure
How could he know this new dawn's light
Would change his life forever?

[Chorus]


8. The Judas Kiss

When the world has turned its back
When the days have turned pitch black
When the fear abducts your tongue
When the fire's dead and gone

So what now?
Where go I?
When you think it's all said and done...

When you are the ostracized
Selfish written, dead goodbyes
Twisting on the tourniquet
When the pieces never fit

So what now?
Where go I?
When you think it's all said and done...

[Chorus:]
Bow down,
Sell your soul to me
I will set you free
Pacify your demons
Bow down
Surrender unto me
Submit infectiously
Sanctify your demons
Into abyss
You don't exist
Cannot resist the Judas kiss

When the storm has blacked your sky
Intuition crucify
When the ego strips your reign
Assassinate the living flame

So what now?
Where go I?
When you think it's all said and done

Venom of a life insane
Flies into your fragile vein
Internalize and decimate
Patronize and complicate

So what now?
Where go I?
When you think it's all said and done

[Chorus]

Judas lives, recite this vow
I've become your new god now

Followed you from dawn of time
Whispered thoughts into your mind
Watched your towers hit the ground
Lured the children never found
Helped your kings abuse their crown

In the heart of feeble man
Plant the seeds of my own plan
The strong and powerful will fall
Find a piece of me in all
Inside you all so...

[Chorus]


9. Suicide & Redemption

[Instrumental]


10. My Apocalypse

Claustrophobic
Crawl out of this skin
Heart explosive
Reaching, pull that pin

Feel thy name extermination
Desecrate inhale the fire

So we cross that line
Into the grips
Total eclipse
Suffer unto my apocalypse!

Deadly vision
Prophecy reveal
Death magnetic
Pulling closer still

Feel thy name annihilation
Desolate, inhale the fire

So we cross that line
Into the grips
Total eclipse
Suffer unto my apocalypse!

My apocalypse... Go!

Crushing metal, ripping skin
Tossing body mannequin
Spilling blood, bleeding gas

Mangle flesh, snapping spine
Dripping bloody valentine
Shatter face, spitting glass

Split apart
Split apart
Split apart
Split
Spit it out!

What makes me drift a little bit closer?
Dead man takes the steering wheel
What makes me know it's time to cross over?
Forced to repeat until I feel

See through the skin the bones they all rattle
Future and past they disagree
Flesh falls away the bones they all shatter
I start to see the end in me

See the end in me...

Claustrophobic
Climb out of this skin
Heart explosive
Waiting for that pin

Violate, annihilate
A loser to my eyes
Obliterate, exterminate
At last accept, deny

Feel thy name as hell awakens
Destiny, inhale the fire

But we cross that line
Into the grips
Total eclipse
Suffer unto my apocalypse!

Tyrants awaken my apocalypse!
Demon awaken my apocalypse!
Heaven awaken my apocalypse!
Suffer forever my apocalypse!